ORTHODOXIE         PROPHETIES

                   vs    gnose  illuminati 



                           ECRITS     

                           Oeuvres

                        MYSTIQUES

                   ESCHATOLOGIQUES

          de l'essayiste Jacques Perrin

                               *****

                    Voie Mystique Chrétienne Orthodoxe

                   des Cahiers Résurgences

              (voir site  www.cahiersresurgences.eu)

********************************************Le GREAT RESET, c'est l'AGENDA NUMERIQUE, la GRANDE REINITIALISATION ****************                                                                                                                                                                              



En vérité, c'est LE MEILLEUR DES MONDES,  "the BRAVE NEW WORLD"

L'excrétion dernière de la doctrine gnostique du cycle des âmes, de la transmigration, des cycles cosmiques, etc. :

la lessiveuse du sabbat

                                                                                                   ***********

Là où l'ancienne élite, l'aristocratie, le mandarinat ou au moins, d'une manière affectueuse, ceux que l'on appelait les curés, les bonnets d'âne, prenaient en mains le destin des peuples dans un contexte encore sain, leur résidu à présent, c'est-à-dire l'INTELLIGENTSIA, est chargé d'inoculer l'idéalisme gnostique kabbaliste, l'utopie intellectualiste luciférienne, dans des populations ZOMBIFIEES, envoûtées, galvanisées, "magmatisées", devenues

                                                                           CORPS TENEBREUX de l'ANTECHRIST COLLECTIF.

On rencontre plusieurs étages dans cette intelligentsia fonctionnarisée, fonctionnalisée :

- les inser-contextualisateurs ou planifieurs-programmeurs et autres décideurs,

- les contrôleurs,

- les nettoyeurs,

- enfin, les sado-tueurs numérisés, "OTANisés", vaccineurs et autres joyeusetés,                                                                        putréfaction finale de ce que Platon, dans La République, appelait les FRELONS et que devaient bien sûr chouchouter les

 tyrans. On se situe ici au stade ultime de dégradation du rationalisme fétichiste, idolâtrique.

**************************************************** PAGE EN COURS DE RECONSTRUCTION************************************************

Conférence mystique    René Guénon   

                                            illuminati   gnose

                                                                 vs    Orthodoxie

Conférence mystique    Maurras    papauté    illuminati

                                                               vs   La Salette    Russie

    GUERRE transversale entre peuples, FAUSSES MYSTIQUES   vs   VRAIE MYSTIQUE

                                        illuminatisme    cosmisme    transhumanisme     vs     vraie mystique

****************CONFERENCE RENE GUENON... 31 mai 2025 à CARLUC en LUBERON***************************************************

*******************************CONFERENCE MAURRAS... 17 mai 2025 à CARLUC en LUBERON****************************************

Renseignements pratiques indispensables en page d'accueil, partie conférences, du site www.cahiersresurgences.eu



06/05/2025

Jetons un premier jet d'article à propos de nos deux conférences. Si le titre de notre conférence du 17 mai à Carluc en Luberon n'évoque a priori qu'un seul épisode de confrontation, celui des décennies 1920-1940, cet épisode rentre dans toute une série d'épisodes similaires liés aux illuminati : le premier avec la création du premier ordre dit peu après des illuminati par Adam Weishaupt à Ingolstadt, en Allemagne, en 1776, ordre dont l'action a été profondément ébranlée dix ans plus tard par le coup de foudre dont fut victime le Père Jacob Lanz, émissaire de l'ordre. Adam Weishaupt et l'ordre se mettront en sommeil, métamorphoseront leurs activités sous d'autres noms et structures physiques.

Notons que parallèlement à la création de l'ordre, l'action des initiés se poursuit sur d'autres fronts, celui du système bancaire qui est entièrement refondu, d'abord en Europe (y a-t-il lieu de s'étonner que les banquiers soient souvent aussi les initiés ?). Dans la décennie 1770, Amschel Moses Bauer s'installe à Francfort-sur-le-Main, devient prêteur d'argent à l'enseigne du bouclier rouge puis bientôt banquier. Son fils Amschel Mayer Bauer reprend le flambeau : c'est la naissance de la maison Rothschild, laquelle abreuvera d'or, selon force récits, le convent de 1782 de Wilhemsbad, près de Francfort, où les illuminati s'emparent de la direction des loges templières. L'empire napoléonien va largement bénéficier de l'action et des finances des illuminaten. Ils trouveront cependant en travers de leur chemin, à partir de 1815, l'épée de la Sainte Alliance, essentiellement celle de l'empire tsariste, le seul acteur véritablement sincère de cette alliance, les autres étant beaucoup plus dépendants d'accords parallèles avec l'action des illuminaten.

On nous fera peut-être remarquer que Weishaupt, aussi bien qu'ensuite les carbonari, d'après leurs déclarations, leurs enseignes, s'opposaient d'abord à l'église romaine pourtant corrompue. En effet, mais n'oublions pas qu'avant la proclamation des dogmes particulièrement fallacieux de l'immaculée conception en 1854 puis de l'infaillibilité pontificale en 1870, cette institution ecclésiastique n'était pas à ce point corrompue, par principe, comme dans les décennies suivantes.

Symboliquement, à l'intérieur de l'Occident en tout cas, où l'Eglise Orthodoxe était absente, l'église romaine peut être par défaut considérée comme porteuse, sinon du christianisme, du moins d'un catholicisme dont les autres composants que la papauté étaient loin pour un grand nombre d'entre eux d'être véritablement infectés par rejaillissement de l'aspect néfaste de l'activité de la papauté avant 1870. C'est même grâce à l'action généreuse du tsar Nicolas Ier, en 1848, que sera sauvée la papauté évincée de Rome, les troupes du tsar, agissant en Hongrie, sauvant de la dislocation l'empire autrichien, permettront à ce dernier de se retourner en Italie au profit du pape. Nicola Ier plaidera d'ailleurs sans succès l'indulgence pour les Hongrois auprès de l'empereur autrichien. Illuminaten et carbonari ne pardonneront jamais à l'empire tsariste, évidemment ; il leur faudra cependant attendre 1870 pour réinstaller Rome capitale de l'Italie mais ils auront déjà pris leur revanche durant la guerre de Crimée.

L'action des carbonari débutant après les révolutions de 1848, relève d'une nouvelle phase du plan illuminati. Si en 1848 l'institution romaine se trouve symboliquement différemment impliquée qu'en 1920-1940, on remarquera que les carbonari étaient des nationalistes, par idéologie, déjà, à l'époque ; ce qui rapproche le schéma de l'alliance luciférienne de 1848 de celui de l'alliance des années 1920-1940 avec la branche gauloise dite synarchie alliée aux nationalistes intégraux, Action Française ou ligues fascistes, avec par contre cette fois-ci une papauté désormais "infaillible", ayant retrouvé son "Saint Empire" malgré Hitler, alliance de tous ces acteurs contre le véritable christianisme, les enfants du message de la Salette, les apôtres des derniers temps, la France gallicane et la Russie.

Le message de la Salette est en effet placé en 1846, juste avant 1848 et tous les événements ayant suivi : positivisme, capitalisme, Napoléon III, guerre de Crimée contre la Russie et toutes ses désastreuses conséquences, dogmes fallacieux, montée en puissance de l'organisation des illuminati... On peut présumer que ce message voulait nous préserver de ces catastrophes. Notons que même si tout événement surnaturel lié plus ou moins au catholicisme occidental ne pouvait plus relever après le XIe s. d'une valeur absolue et que le dépôt de la Révélation liée à la véritable Eglise pouvait suffire comme critère de discernement ainsi que l'affirmait l'Apôtre (Galates, I, 8), notons donc néanmoins que pour les occidentaux, ce type d'événement surnaturel occidental, dans un certain cadre, pouvait se revendiquer d'une valeur relative, certes, mais cependant d'une grande portée, valeur que l'on ne pouvait négliger pour le salut des âmes occidentales. C'est le cas du message de la Salette où l'on peut remarquer que la Vierge Marie prophétise à la courageuse voyante Mélanie Calvat non pas : un tel perdra la foi et deviendra antéchrist mais bien : ROME perdra la foi et deviendra LE SIEGE DE L'ANTECHRIST ; en quelque sorte à la suite d'un événement précis ; parole d'une toute autre portée que la précédente, qu'elle n'a pas dite.



Les illuminaten de leur côté n'avaient eu de cesse de se réorganiser dès la Révolution française et Napoléon, s'emparant, après les loges templières, du Grand Orient de France en y installant le duc d'Orléans comme grand maître, ce qui ne préparera pas peu la prolongation du rôle néfaste des Orléans et du règne de la bourgeoisie en France, après l'accession au trône de Louis-Philippe en 1830. D'autres réformes se poursuivront chez les illuminaten, en particulier celle du "Rite écossais ancien et accepté" ; les loges antillaises et du sud des Etats-Unis y joueront un grand rôle avec le souverain commandeur Albert Pike, lequel conjuguera son action en Italie avec Giuseppe Mazzini au profit du Risorgimento accompli en 1870. Albert Pike, souverain incontesté et terrible, disparaîtra en 1891 après avoir lancé son grand plan géopolitique à long terme, évoqué dans sa correspondance de 1870 avec Giuseppe Mazzini, déjà signalé sur nos deux sites.

On passera pour le moment en tout cas sur moult épisodes très romantisme XIXe s. de l'évolution de cet ordre illuminati et franc-maçon animé par le "Rite Palladien nouveau et réformé" : les affaires Léo Taxil, Diana Vaughan, Sophia Walder. Quoiqu'il en soit de la réalité physique précise de ces affaires et personnages, même si cette réalité, mise au grand jour, pourrait paraître désavantageuse à l'image des illuminati, ce serait une grave illusion de s'en persuader. L'agitation logomachique autour de ces affaires, pour le moins entretient l'être des illuminati et le fait craindre ; de même certains ne se sont pas privés de penser que cette opposition, cette haine si terrible de l'église romaine valorisait par contraste le rôle de cette église ; ce qui expliquerait à leurs yeux la complaisance de crédulité des autorités de cette église par rapport à Léo Taxil et Diana Vaughan.

On retrouve d'ailleurs cet aspect rocambolesque des illuminati dans les années 1920-1940 avec la synarchie, à l'instar aussi de ce qu'il en était du temps de la Révolution française (voir par exemple Mémoires pour servir à l'Histoire du Jacobinisme de l'abbé Augustin Barruel, disponible chez Chiré éditeur). Durant les années 1960-1970, le grand plan géopolitique d'Albert Pike s'est à nouveau métamorphosé ; de même pour les décennies actuelles.

Sur les années 1920-1940, l'action de la synarchie, de Maurras, des ligues et de la papauté, voir nos articles des pages d'accueil et 3 de ce site ainsi que de la p. 2 du site www.cahiersresurgences.eu. On peut aussi recommander sur cette époque et les aspects en question les ouvrages d'Annie Lacroix-Riz.

                conférences  GUERRE des POLITIQUES (tous)   vs   la VRAIE MYSTIQUE

conférences des 17 et 31 mai 2025 à CARLUC en LUBERON : voir l'annonce des deux conférences ci-dessus et surtout, pour les renseignements pratiques indispensables, la page d'accueil, partie conférences, du site www.cahiersresurgences.eu

12/05/2025

Nous avons évoqué dans l'article précédent, sur l'influence des Illuminati contre celle des prophéties, le Message des apparitions de la Salette en 1846. Nous y revenons sur un aspect bien particulier de cette guerre eschatologique des derniers temps : la guerre des politiques contre les vraies mystiques. Cet aspect que l'on retrouve à toute époque dans chaque épisode de guerre eschatologique, un disciple du Message de la Salette, à travers la lignée de Léon Bloy, Charles Péguy, l'a particulièrement rapporté dans son dernier ouvrage de 1913 : Sur Bergson, Note sur M. Bergson et la philosophie bergsonienne suivie d'extraits de la Note conjointe sur M. Descartes et la philosophie cartésienne.

Peu de mois avant d'être parmi les premiers fauchés par les mitrailleuses allemandes en 1914, Charles Péguy avait voulu défendre un de ses maîtres spirituels, le philosophe Henri Bergson. Il écrit ainsi (p. 84 de l'édition 2020 des Presses Universitaires de Paris Nanterre) : "Que la bataille qui s'est livrée autour de Bergson soit à ce point furieuse, c'est dans l'ordre. Mais qu'elle soit à ce point livrée à l'envers, c'est une véritable gageure. On aurait beaucoup fait, on aurait peut-être tout fait si seulement on forçait les combattants à OCCUPER LEURS VERITABLES LIGNES DE BATAILLE. Acies suas, non alienas, non contrarias, instruere."

"Mais qu'elle soit (la bataille) à ce point livrée à l'envers, j'avoue que cela continue à me sembler une gageure. Ici encore il faut distinguer. M. Bergson a des ennemis qui sont dans l'ordre et des ennemis qui sont dans le désordre. Il a des ennemis qui sont à l'endroit et des ennemis qui sont à l'envers." (pp. 128-129)

Péguy cite ensuite trois types de positions idéologiques et éventuellement politiques adversaires de Bergson pour lesquelles il estime que la bataille est à l'endroit et loyale. Il est symptomatique qu'il ne parle de bataille déloyale et à l'envers que pour les trois positions idéologiques suivantes et que pour elles seules il utilise le terme de politiciens. Citons ce passage pp. 129-130 : "Mais que l'homme qui a réintroduit la liberté dans le monde ait contre lui, et à ce point, les politiciens de la liberté ; que l'homme qui a arraché la France aux servitudes intellectuelles allemandes ait contre lui, et à ce point, les politiciens d'une action dite française ; que l'homme qui a réintroduit la vie spirituelle ait contre lui et à ce point, les politiciens de la vie spirituelle, voilà ce que je nomme un retournement et une gageure et un scandale voulu et une bataille à l'envers ; ou plutôt une triple bataille à l'envers. Et voilà ce qui ne se comprendrait pas si nous ne savions pas que nous vivons précisément dans le retournement diamétral des partis... et généralement si nous ne savions que les partis politiques sont les diamétralement contraires aux mystiques dont ils prétendent être les prolongements. Rien n'est contraire aux mystiques de la liberté comme les politiciens de la liberté. Rien n'est contraire aux mystiques françaises comme les politiciens de l'action française. Rien n'est contraire aux mystiques de la vie spirituelle comme les politiciens de la vie spirituelle."

Qu'en est-il à notre époque ? Le principe s'applique tout autant : tout n'est plus que manipulation en politique. En mystique, la plupart des manipulations sont d'origine politique. Enfin, les dits hommes politiques en sont-ils encore ? Ne devrait-on pas appliquer à leur encontre des qualificatifs qui seraient malheureusement diffamants pour des professions parfaitement honorables ?

19/05/2025

SUR DES ARCHIVES ENCORE PLUS SECRETES QUE LES ARCHIVES NON ACCESSIBLES AU PUBLIC !

L'écoute vidéo d'une conférence d'Annie Lacroix-Riz ce 5 mai 2025 à la maison russe des sciences et de la culture à Paris et, parallèlement, d'une autre conférence d'Eric Branca sur le site Dialogue Franco-Russe, ces deux conférences ayant le même thème du sacrifice de l'armée russe soviétique pendant la seconde guerre mondiale, ces deux écoutes nous incitent à préciser quelques points sur des questions de méthodologie, d'enquête. Il se rencontre en effet des esprits primaires pour s'étonner de notre intérêt pour le travail considérable d'Annie Lacroix-Riz ou pour s'en amuser, vu que différemment de nous, elle se proclame communiste et athée. Le professeur Olivier Dard qui la critique se sert pour cela de la qualité d'une bonne partie des archives utilisées par l'historienne : elles seraient de "basse police" ; c'est-à-dire que pour Olivier Dard, toute police est de "basse police" et que donc, forcément, semblerait-il que tout policier est prompt à raconter n'importe quoi.

Par expérience personnelle, il nous serait difficile de prétendre que la police dit toujours la vérité. Néanmoins, soyons bon prince, elle peut aussi assez souvent la dire. Qui plus est, Annie Lacroix-Riz revendique la concordance d'opinion de toutes les archives qu'elle a consultées sur les thèmes concernés.

Si le résultat de ses analyses d'archives nous a intéressé, nous a agréé, c'est aussi, n'en déplaise aux esprits "secondaires", qu'ils apportaient une confirmation de précédentes enquêtes, recherches et inspirations sur ces mêmes thèmes, c'est-à-dire le rôle des sociétés secrètes, de la franc-maçonnerie et des distinctions à discerner à l'intérieur de ces sociétés. Il se trouve en effet que, voilà à peu près 45 ans, après les spiritualités orientales, fréquentant alors l'anthroposophie de Rudolf Steiner, ses adeptes, ses personnalités, étudiant de très près les écrits et les conférences de Rudolf Steiner, disposant d'un certain nombre de contacts dans la dite Société Anthroposophique, nous avons été amené à une découverte intéressante : c'est-à-dire qu'ayant de temps à autre l'occasion de descendre dans une cave du vieux Paris, nous nous sommes par curiosité décidé à aller voir où aboutissait une certaine enfilade d'escaliers et de caves prolongeant la cave habituelle. Là, il faut préciser que si les bâtiments d'archives consultées par Annie Lacroix-Riz ont certainement toujours été bien propres et bien organisés, tel n'était pas le cas de ces caves voûtées obscures, sales, au parcours malaisé, par contre, ce que nous avons découvert en valait la peine. Des manuscrits que nous avons remontés à la lumière de la première cave pour les consulter.

Et quels manuscrits ! De vieilles copies en traduction française des premières recommandations et directives de Rudolf Steiner d'avant la guerre de 14 pour les dirigeants de la Société Anthroposophique. Des directives point du tout dans le ton de celles qui étaient mises à la disposition du public dans les éditions de l'époque de l'anthroposophie et probablement dans les éditions qui ont suivi depuis. Ce fut en effet une surprise pour nous de constater le ton extrêmement dur de Rudolf Steiner par rapport aux grandes loges de franc-maçonnerie anglaises ou du Grand Orient de France. Nous savions en effet qu'il y avait des divergences mais pas à ce point de profondeur. Steiner les rejetait , avec les termes appropriés de l'anthroposophie comme purement démoniaques. Les rituels utilisés par la Société Anthroposophique, il était d'ailleurs recommandé de les calquer sur un certain ordre de maçonnerie "rectifiée", de "stricte observance", dont nous n'avons plus en tête la dénomination précise (de tels ordres sont nombreux). A l'époque (1979-1980), nous étions en pleine guerre froide entre l'URSS et l'Occident. Avec ces manuscrits, Steiner nous replongeait dans une autre atmosphère. S'il considérait bien la race et l'âme anglaises comme supérieures, il était extrêmement lucide sur un versant démoniaque de cette âme-race représentée par la première franc-maçonnerie. A côté de cela, il ne se fiait pas à l'âme française et il était assez sensible à l'âme russe. Sa compagne, Marie Steiner, était d'ailleurs d'origine russe.

Les recommandations de Steiner nous plongeaient donc dans une atmosphère de guerre et de division entre peuples et, en même temps, de guerre et de divisions transversales entre ces peuples, par l'intermédiaire des guerres entre les différentes franc-maçonneries. C'est justement ce que le travail d'analyse d'archives d'Annie Lacroix-Riz nous montre également et avec lesquelles il se recoupe. Les éditions anthroposophiques Triades ont sorti de magnifiques publications de Louis-Claude de St-Martin parce que l'anthroposophie se situe dans la filiation de l'illuminisme de la deuxième moitié du XVIIIe s. et donc des maçonneries dites rectifiées, "templifiées", mystiques , "Stricte Observance", que la franc-maçonnerie ou le Grand Orient qui ne voulaient pas se "rectifier" considéraient comme crypto-papistes, crypto-catholiques ou crypto-jésuites. St-Yves d'Alveydre est un prolongement de cet illuminisme ; Papus, Guénon également. Donc le schéma d'Annie Lacroix-Riz d'alliance franco-allemande par l'intermédiaire de la Synarchie et de la papauté contre la sphère anglo-saxonne ne pouvait pas nous étonner, la Synarchie étant une société illuministe initialisée par St-Yves d'Alveydre. Ce qui peut paraître cocasse, c'est qu'à l'époque, déjà, en 1980, des francs-maçons dits humanistes ou du Grand Orient louangeaient Jean-Paul II, comme dernièrement François, pendant, toujours en 1980, que chez les steineriens, c'est-à-dire les crypto-papistes, on critiquait évidemment par principe la papauté. Allez comprendre! Sur le retournement diamétral des partis, voir ce qu'en dit Charles Péguy (voir l'article ci-dessus).

Vu le ton de Steiner dans ces manuscrits, que ces divisions transversales entre peuples aient abouti à une guerre mondiale ne pouvait davantage nous étonner. Il est vrai cependant qu'à la même époque (1980), un membre de la Société Anthroposophique qui aimait bien partager avec nous paraissait quand même surpris par l'exclusion brutale d'un membre de la dite société dont on avait découvert l'appartenance parallèle à la franc-maçonnerie, la "mauvaise". Vu le ton des directives de Steiner d'avant 14, nous ne nous étonnions pas de la brutalité de cette exclusion. Du coup, d'ailleurs, nous avions évité de confier à cet ami notre propre découverte. Il est certain cependant que ces directives doivent bien subsister ici ou là dans des archives privées anthroposophiques. Sur la lancée, quand nous avons, quelques années plus tard, commencé à fréquenter la mouvance Chiré, nombre des analyses d'Henri Coston, d'Augustin Barruel, etc. recoupaient à leur tour les directives de Steiner du point de vue des distinctions des courants spirituels.

22/05/2025 Ajoutons que par rapport à nos propos dans l'article au-dessus sur les illuminati on peut subodorer avec ces réflexions sur Steiner et la Synarchie l'ambiguité de la position de Vichy- Synarchie illuministe face à la Franc- maçonnerie non rectifiée ( c'est à dire non illuministe ) mais reprise par les illuminati : persécutions réelles par les services de Bernard Fay ou persécutions truquées. Depuis 1782 ces trois courants de la maçonnerie ne cessent de s'opposer et à la fois de se mélanger , de se confondre, de se retourner avec des variantes diverses.

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